ジブリ婆さん

僕は母性というモノを、あまり信じていません。

母性を、子どもを慈しむ心で、ふわ～っとその子を包み込む膜、という風に定義してみます。確かに、ある時期の子どもにとって、自分の存在を全的に承認してもらうこと、世間のアレコレから守ってくれる優しい膜、というモノは必要かもしれません。

ですが、母性＝膜は、実際には戦後くらいにできたもんなんじゃないかなーとか。

たとえば、江戸時代では、武家の子を教育するのは父親の役割でしたし、商人の子は早いうちから丁稚に出されたりして、母性が発揮される場などあまりありませんでした。わりに新しい時代に、「母性」は「作られた」、と考えます。

近代社会。父親が労働者として社会で働き、母親「のみ」が家庭を守るべきという、性別役割分担イデオロギー。イデオロギーを支える、根拠の一つとして。母親の育児の責任を補強する道具として。「母性」が生まれたのではないかと思うのです。

まあ、子どもがカワイイ、ってのは確かにそうなんですけどね。

さて、前置きが長くなりました。ジブリです。

ジブリにおいては、「老婆心」が決定的な役割を果たします。

それも、「よく知らないじーさん、ばーさん」が、です。

『千と千尋の神隠し』においては、湯婆婆が千尋が大人になっていく手助け（社会できっちり仕事をすること）をしています。

『となりのトトロ』では、メイが失踪した際、村の中で一番メイのことを心配して探していたのはカンタのばーちゃんです。

『耳をすませば』で、雫が初めて書いた物語を最初に見せたのは彼氏の誠司くんでなく、彼のじーちゃんでした。

じーさん、ばーさんにとって、よく知らない子を手助けした所で、なーんのメリットもないはずなんです。自分の老後をみてもらうわけでもないし、誰かから報酬があるわけでもない。それでも、見返りがなくとも、「老婆心」からその子を手助けしています。

この、「老婆心」くらいのマインドが、実はちょうど良いのかもしれません。

手助けを受ける側（千尋やメイや雫）にしても、じーちゃんばーちゃんの優しさに「ありがたい」と感じるところはあるでしょうが、負担にはなりません。見返りを期待されているわけではないのですから。

「老婆心」から受けた優しさは、自分の成長のために使ったり、自分より下の世代に対して返していけば良い。

母性という膜に守られる子育てより、老婆心というギフトに頼る子育ての方が、望ましい。ジブリ映画を観ているとそんな気分になります。

現在公開中の『思い出のマーニー』もまた、ばーちゃんが一つのキーワードではありますが、これは肉親のばーちゃんですから、ちょっとニュアンスは違うかもしれませんけれど。

老婆心、自分も心がけたいものです。