エレベータートーク
ビジネスの世界ではみな忙しい。ゆえに、エレベーターで同乗している時間内（1分そこそこ）で、相手に伝わるよう、プレゼンできるようになるべし！
的な、エレベータートークが、なんかキライである。
1分とかそんな短い時間で伝わることなど、表面的で大したことないんじゃね？という。
ワンピースの最新刊を読んで自省する。
そんなことないかもしれない、と。
というのは、サボ（ルフィやエースの義兄弟）が登場する４～５コマだけで、
なんだかすげー泣けてくるのである。秒速で感動した。
60巻以上におよぶ、長い任侠物語が、
きっとこの感動を呼んでいる。
エースが死んだ頂上戦争の場に行けなかった無念と、亡きエースの遺志を継ごうとするルフィの信念に殉じようとする決意。その他いろんな感情と事情を背負って、サボは海軍大将を足止めしている。４～５コマですげーわかる。伝わる。
４～５コマ…エレベータートーク、いける！と思った。
ビジネス書をみてみると、メンタルモデル、っちゅー言葉がある。
要は、仕組みとかモノゴトに対する理解度、だ。
文藝と組み合わせてみるなら、長い物語を読んだり聞いたりする意義は、
このメンタルモデルの構築にあると思っている。
いま、僕は『カラマーゾフの兄弟』を読み返していて、
ゾシマ長老が死ぬ直前に、牧師たちに昔話と説教を始めている。
説教はアリョーシャの手記の形式をとり、100頁近くに及ぶ。
なかなか死なねーなゾシマ長老！と僕は思うわけだが、
込み入った長い話を通すことで、
読者はおそらくカラマーゾフ的メンタルモデルを獲得できる。
そのカラマーゾフ的メンタルモデルを獲得してからは、
話が理解できて、すげー面白くなる。
もうね、グルーシェニカ（フョードルとドミートリーの愛人）が、ドミートリーの婚約者に対してキスのお返しをしない（社交界でのオシャレな侮辱方法）シーンとか、「やってくれたぜバカ野郎(笑)！」と思いましたね。素敵すぎます。
その素敵さは、カラマーゾフ的メンタルモデルがあるからこそ、分かる気がします。
一般に、長編よりも短編を書くほうが難しい、って話だけども、
読み手にもそれは言えると思う。
カズオ・イシグロ『夜想曲集』は短編集だ。
その中に、かつて西と東にイデオロギー対立があった時代。
西側の大スターだった歌手のレコードを、こっそり東側で聴いていた音楽家の話がある。ソビエトがなくなり、この音楽家は西側の大スターと対面できるのだけど、すでにこのスターは西側の世界では没落していた。東側の音楽家にはそれが理解できない。
この哀愁感…。なんとなく分からないでもないが、おそらく完全にはわからない。
「自分の言語の限界が、自分の世界の限界となる。」とは、言語ゲームの基を創った哲学者・ウィトゲンシュタインの言葉だけども、共産主義者＝「アカ！」と、敵意と侮蔑と嫌悪を込めて呼んだりしていた時の「言語」を、僕は知らない。だから『夜想曲集』の世界を構築する言語を知らない僕は、きっとほわほわ～っとした「何となく」の理解にとどまっている。
仕組みやモノゴトの理解度を示す、メンタルモデルを創ったり何だりするのには、
たぶん時間がけっこーかかる。
短編小説を読むのには、背景理解や言語世界の拡張が必要であるように、
エレベータートークにおいても、それに膨大で莫大な時間をかけていることが、
おそらく必須条件なのだろう。
話すのにも修行がいるし、聴くのにも修練がいる。
最近、若い子と話す機会が増えて、どーもズレを感じていたのだけど、
要は、このメンタルモデルのズレらしい。メンタルモデルが出来上がり途中なのだ。
ということは、僕も相当に先輩方にご迷惑を（今現在含め）おかけしていた（る）訳で。
平に。ひらにごようしゃを～。と平身低頭である。
的な、エレベータートークが、なんかキライである。
1分とかそんな短い時間で伝わることなど、表面的で大したことないんじゃね？という。
ワンピースの最新刊を読んで自省する。
そんなことないかもしれない、と。
というのは、サボ（ルフィやエースの義兄弟）が登場する４～５コマだけで、
なんだかすげー泣けてくるのである。秒速で感動した。
60巻以上におよぶ、長い任侠物語が、
きっとこの感動を呼んでいる。
エースが死んだ頂上戦争の場に行けなかった無念と、亡きエースの遺志を継ごうとするルフィの信念に殉じようとする決意。その他いろんな感情と事情を背負って、サボは海軍大将を足止めしている。４～５コマですげーわかる。伝わる。
４～５コマ…エレベータートーク、いける！と思った。
ビジネス書をみてみると、メンタルモデル、っちゅー言葉がある。
要は、仕組みとかモノゴトに対する理解度、だ。
文藝と組み合わせてみるなら、長い物語を読んだり聞いたりする意義は、
このメンタルモデルの構築にあると思っている。
いま、僕は『カラマーゾフの兄弟』を読み返していて、
ゾシマ長老が死ぬ直前に、牧師たちに昔話と説教を始めている。
説教はアリョーシャの手記の形式をとり、100頁近くに及ぶ。
なかなか死なねーなゾシマ長老！と僕は思うわけだが、
込み入った長い話を通すことで、
読者はおそらくカラマーゾフ的メンタルモデルを獲得できる。
そのカラマーゾフ的メンタルモデルを獲得してからは、
話が理解できて、すげー面白くなる。
もうね、グルーシェニカ（フョードルとドミートリーの愛人）が、ドミートリーの婚約者に対してキスのお返しをしない（社交界でのオシャレな侮辱方法）シーンとか、「やってくれたぜバカ野郎(笑)！」と思いましたね。素敵すぎます。
その素敵さは、カラマーゾフ的メンタルモデルがあるからこそ、分かる気がします。
一般に、長編よりも短編を書くほうが難しい、って話だけども、
読み手にもそれは言えると思う。
カズオ・イシグロ『夜想曲集』は短編集だ。
その中に、かつて西と東にイデオロギー対立があった時代。
西側の大スターだった歌手のレコードを、こっそり東側で聴いていた音楽家の話がある。ソビエトがなくなり、この音楽家は西側の大スターと対面できるのだけど、すでにこのスターは西側の世界では没落していた。東側の音楽家にはそれが理解できない。
この哀愁感…。なんとなく分からないでもないが、おそらく完全にはわからない。
「自分の言語の限界が、自分の世界の限界となる。」とは、言語ゲームの基を創った哲学者・ウィトゲンシュタインの言葉だけども、共産主義者＝「アカ！」と、敵意と侮蔑と嫌悪を込めて呼んだりしていた時の「言語」を、僕は知らない。だから『夜想曲集』の世界を構築する言語を知らない僕は、きっとほわほわ～っとした「何となく」の理解にとどまっている。
仕組みやモノゴトの理解度を示す、メンタルモデルを創ったり何だりするのには、
たぶん時間がけっこーかかる。
短編小説を読むのには、背景理解や言語世界の拡張が必要であるように、
エレベータートークにおいても、それに膨大で莫大な時間をかけていることが、
おそらく必須条件なのだろう。
話すのにも修行がいるし、聴くのにも修練がいる。
最近、若い子と話す機会が増えて、どーもズレを感じていたのだけど、
要は、このメンタルモデルのズレらしい。メンタルモデルが出来上がり途中なのだ。
ということは、僕も相当に先輩方にご迷惑を（今現在含め）おかけしていた（る）訳で。
平に。ひらにごようしゃを～。と平身低頭である。
